高阶职场人士的X项修炼：2、修心，曾国藩的故事值得参考。

 

 

那年，曾国藩及其湘军被太平军围困于安庆，眼看就要被攻破，他又一次面临了死亡的威胁及“剿匪”事业的失败。

 

他的谋士们忧心忡忡但又无计可施，只能在小小的指挥所里犹如无头的苍蝇乱窜，希望他们所崇拜的曾氏可以想出锦囊妙计，以解安庆被困之危。

 

但曾氏其实也无法，内心亦恐慌，就在这黑天暗地的时刻，他记得了他在北京时老师所教他的修心大法。

 

他想，有如这般受着地狱般的煎熬，不如把自己的心安稳下来再做打算，如果太平军真的打进来把他杀了，杀了也就杀了，自古战死沙场的将士也太多了，也不多他这一个。

 

关键是，心急若焚又如何？哭天喊地又如何？难道太平军因此就放弃围攻安庆了吗？

 

当然不会，太平军只会急盼早点打进来，杀了他——这个太平军的死敌！

 

好吧，既然如此，不如先把心安稳下来，倘若天不灭我，必给我以生机也！曾氏如是想。

 

便这般地，曾氏每天无论多忙，都要抽半个时辰上阁楼去静坐，他给手下人说，他在思考，不允许任何人来打扰他。

 

他按老师的教法，安安静静地坐在椅子上，他大概是不能叠跏趺坐的，只是轻微地竖直了腰杆，微闭双眼，慢慢地感受自己的呼吸。

 

吸气，呼气，如此循环反复，片刻又片刻，他的那颗恐慌及骚动的心终于慢慢安稳了下来。

 

那一刻，外面刀剑齐鸣，他的内心却静净生辉，他终于安住在了他的内心里，如如不动，了了分明。

 

 

 

 

他下得楼来，外面的局势还是那般，但他的心境已不是从前那般了，他变得从容而敏捷，并开始寻找解救安庆之困了。

 

后来，大家都知道的，安庆之困被解，而他，终于从死亡的威胁里走了出来，开始走向了人生的辉煌！

 

倘若他当初没有每天的修心，而是如下属般的着急上火、上蹿下跳，估计曾国藩就不是曾国藩了，而仅仅是一个被太平军杀死的普通将领，历史的荣光里，何有曾文正公一说？

 

这便是修心的妙处，看似无用却最是有用，特别是一个人身处绝境或又自鸣得意之时更显如此。

 

于职场人士而言，几乎很难遇到曾氏这般的“安庆之困”，但个人所面临的失意或得意却在所难免。

 

如果没有一颗安稳的心，大抵是得意便猖狂，失意便沮丧，全然是被形势所牵着鼻子走，全然没有了自我的定力，要喜要悲，都是不能自主的。

 

此所谓无定力是也。一个无定力的人，是经不起风吹雨打或几度繁华的。

 

例子太多，就不一一枚举，大概我们自己也有这样的时刻，因为某事而骄气满满，又因为某事而垂头丧气，都不是心的安稳状态。

 

心的安稳状态是，处变不惊。用毛主席的话说，不管风吹浪打，胜似闲庭信步。又或许说，出走半生，归来仍是少年。

 

也即，无论外在的环境如何变动，自己的内心都是安稳而愉悦的。

 

这太难，但通过修炼，是可以逐步提升自己内心的“抗变”能力的。

 

方法因人而异，如果不喜欢静坐，或许念念佛经亦是好的，当然，要一心不乱地念。

 

 

 

 

又或许，正如英国培根所言，找一些需要聚精会神才能做的数学题目来做，这样你不聚神都不可能，因为不聚神，你便无法做好它。

 

又或许，正如我的一位书法家朋友所言，他在写字时，写着写着就入了定，大概亦是聚神之同理。

 

方法太多，每个人的境况及机缘都不一样。

 

倘若再闲扯远些，据说旧时有一位参禅的和尚，无论如何心也不能安稳下来。但当走到妓院楼下，听到楼上妓女的一句唱词当场便开悟了。

 

当然，安稳并不一定是开悟，但开悟了自然会安稳的。他的机缘便是妓女的那一声咿咿呀呀，强过了得道高僧的当头棒喝，亦是一段佳话。

 

说了这么多，是想表达，如果你想让心安稳下来，你一定会有办法的，关键的是，你首先要有这个“安心”的意识。

 

就怕忙忙碌碌，何曾记得，还有一颗心是需要安稳的？

 

说到此，又怕你读了禅宗的故事，记得了达摩祖师对二祖说，你想安心，把你心拿来便是。二祖拿不出来，心刹那间便安了。

 

便自作聪明地觉得，我们原本是“无心”的，当然无心可安，它原本便是安稳的了。

 

那说的是达摩，说的是二祖，这世上有几个达摩和二祖呢？

 

他们是“无心”的，我们却是“有心”的，当然能安一点算一点，好似穷人能多挣一分便是一分的。

 

祝大家清净无边、内心自在！